MÙSICA / CINE)*****
DIRIGIDO A
NIVEL A: de 6 a 10 años
NIVEL B: de 11 a 16 años
MÓDULOS
NIVEL A (Bilingüe): Taller de canciones, Juego dramático,
Danza moderna (euskera).
NIVEL B (Trilingüe): Teatro (Inglés), Jazz-Funky (cast), Cortometraje con móvil (euskera).
FECHAS NIVEL A y B: Del 1 al 12 de Julio, de Lunes a Viernes,
de 10 a 14 horas.
PRECIO
NIVEL A y B: Curso completo. Precio General: 196€ Precio Gaztedi: 176 €.
MÓDULOS INDEPENDIENTES:
Módulo de 1hora diaria: Precio General: 64€ Precio Gaztedi: 58 €.
Módulo de 1 hora y media diaria: Precio General: 90,50€ Precio Gaztedi: 83,50€
* Necesario indicar el número del Plan Gaztedi en el momento de la inscripción para aplicar el precio Gaztedi.
FORO DE CINE: UN ENCUENTRO CON EL MUNDO
Aula de Cine dedicada a ilustrar y reflexionar sobre las claves estéticas y sociales del paisaje multicultural que compone nuestra realidad actual.
Metodología: El Curso se organizará en dos sesiones por película. 1ª Sesión: Visionado de la película y comentario técnico de la misma a cargo del profesor. 2ª Sesión: Foro de diálogo. (Las conclusiones de dicho foro se incluirán en la página web de Artebi.)
Programa: Pinchar en "Acceso a cursos" - Foro de cine.
Horario: Miércoles de 11.30 a 13.30 horas
Duración: Del 14 de Noviembre al 8 de Mayo
Precio: 184€ (Curso completo). Posibilidad de pago fraccionado.
Profesor: Miguel Gómez-Vaquero Suaña
Acta de la reunión del Foro de Cine: un Encuentro con el Mundo
Lugar y fecha de celebración del Foro – Foroa egin den lekua eta data: Sala 1 del Centro de formación Artebi, en Deusto (Bilbao) el 28 de noviembre de 2012
Hora de inicio y finalización – Foroaren hasiera eta amaiera ordua: 11. 30h – 13. 30h
Temática - Hizpidea: “Percepciones y raíces de la violencia política” (a partir de la película Hotel Ruanda, de Terry George, 2004) dentro del ciclo temático “África, tan lejos tan cerca”
Participantes del foro - Partehartzaileak : 6 personas (incluyendo al dinamizador) de las cuales 5 son mujeres de edades comprendidas entre los 55 y los 65 años.
Presencia de oyentes - Entzuleak: no
Idioma utilizado en la reunión – Bileran erabilitako hizkuntza: castellano.
- Trascripción literal e íntegra de las conclusiones contenidas en las hojas de las/los participantes a la pregunta: / Akta honek parte-hartzaileen orrietan jasotako ekarpenen transkripzio literala eta bere osotasunean jasotzen du :
En el actual contexto sociopolítico, ¿qué medidas cree vd. que se deberían tomar para ayudar a la normalización política en África? ¿Cuáles de ellas serían aplicables a su país para llegar a una paz justa y duradera para todas las personas?
Participante 1. partaidea
- Supresión de la deuda externa.
- Gobiernos elegidos democráticamente.
- No injerencias de las potencias extranjeras por intereses económicos.
- Educar desde la tolerancia, igualdad de sexos, de raza, y valor del trabajo.
- Control del dinero por los organismos competentes: FAO, ONU, ONGs.
Participante 2. Partaidea
- África NO es una colonia de occidente.
- Control de ayuda económica.
- Condenar el Tratado de Berlín (origen de las colonias, etc) públicamente, por los países y/o el organismo competente.
Participante 3. partaidea
- Control del gasto público.
- Necesidad de empatía: escuchar al otro, ponerse en su lugar.
- EDUCACIÓN: igualdad de derechos.
Participante 4. partaidea
- ÁFRICA: NO suministrar armas a los distintos grupos africanos por parte de los países desarrollados y controlar a las multinacionales.
Derecho a la autodeterminación de los diferentes pueblos africanos y posterior admisión en la ONU.
- Nuestro país: derecho a la autodeterminación, partiendo del respeto a todas las diferencias políticas.
Participante 5. partaidea
- (NO ENTREGA)
Parte-hartzaileak - Participantes: Cristina, Teresa, Araceli, Belén, Agurtzane y Miguel.
Acta de la reunión del Foro de Cine: un Encuentro Con El Mundo
Lugar y fecha de celebración del Foro – Foroa egin den lekua eta data: Sala 1 del Centro de formación Artebi, en Deusto (Bilbao) 12 de diciembre de 2012
Hora de inicio y finalización – Foroaren hasiera eta amaiera ordua: 11. 30h – 13. 30h
Temática - Hizpidea: Inmigración, una realidad in crescendo.
(A partir de la película La Pesadilla de Darwin, de Hubert Sauper, 2004) dentro del ciclo temático “África, tan lejos tan cerca”)
Participantes del foro - Partehartzaileak : 7 personas de las cuales 6 son mujeres, de edades comprendidas entre los 55 y los 65 años.
Presencia de oyentes - Entzuleak: no
Idioma utilizado en la reunión – Bileran erabilitako hizkuntza: castellano.
- Akta honek parte-hartzaileen orrietan jasotako ekarpenen transkripzio literala eta bere osotasunean jasotzen du. / Trascripción literal e íntegra de las conclusiones contenidas en las hojas de las/los participantes a la pregunta :
“En la actual situación de crisis global, ¿es positiva la libre circulación de personas? ¿qué potencialidades y/o debilidades cree vd. que tiene el actual sistema de regulación de la inmigración?”
Participante 1. partaidea
- Concienciación; dar papeles para dignificar a las personas. Hay que tender a la integración.
- Se deberían corregir los graves impactos sociales y ambientales que nos separan de la realidad del sistema agroalimentario.
- Transformar con documentales, exposiciones, etc.. con el fin de sensibilizar al Primer Mundo.
- Hay que cambiar las políticas para ayudar en los países de origen, para que puedan vivir según sus costumbres para que no tengan que emigrar de forma obligada. Regulación de la circulación.
- La inmigración es positiva siempre, y obligatoria de aceptar por la declaración universal de los Derechos Humanos.
Participante 2. partaidea
- La inmigración da frutos, si la sociedad actúa sin prejuicios. Caso claro es el de Barack Obama en EEUU, que ha llegado a lo máximo.
- Sí a los movimientos migratorios, porque generan riqueza. Sí, a que todas las personas tengan papeles.
- No a las instituciones políticas poderosas, ni a la Iglesia, que abusan de su potencia en un sistema de capitalismo salvaje.
Participante 3. partaidea
- Educar en los valores. Hay que tender a la integración.
- Potencialidades, las desconozco. Debilidades: el sistema que nos gobierna.
- El pobre no es el que tiene poco sino el que quiere mucho y desea más.
- Como decía el final de la película de Billy Wilder (Con faldas y a lo loco): “Nadie es perfecto”.
Participante 4. partaidea
- Sí a la Libre circulación de las personas y dándoles papeles y sin cerrar puertas. Es una deuda que tenemos con los pueblos del sur.
- Integración con mayúsculas.
- Es fundamental la formación y la valoración positiva del fenómeno migratorio.
Participante 5. partaidea
- Es un problema inserto en el capitalismo salvaje que nos gobierna.
- ¿Posibilidades de modificar algo? POCAS.
- Sólo podemos seguir pensando.
Participante 6. partaidea
- NO se puede detener la inmigración; es positiva siempre y además obligatoria de aceptar según la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
- Es enriquecedora por la mezcla de culturas que genera.
- Potencialidades: todas. Cómo evitar las debilidades: buscar la integración, orientar con políticas de formación, evitar la inmigración irregular, educar en valores e invertir en desarrollo en los países de origen.
Participante 7. partaidea
- Inmigración con control.
- Son necesarios medios para la integración.
Parte-hartzaileak - Participantes: Cristina, Mónica, Teresa, Araceli, José Manuel, Belén, Agurtzane y Miguel (moderador).
Acta de la reunión del Foro de Cine: Un Encuentro Con El Mundo
Lugar y fecha de celebración del Foro – Foroa egin den lekua eta data: Sala 1 del Centro de formación Artebi, en Deusto (Bilbao) el miércoles 9 de enero de 2013.
Hora de inicio y finalización – Foroaren hasiera eta amaiera ordua: 11. 30h – 13. 30h
Temática - Hizpidea: Agua, un derecho o un lujo.
(A partir de la película Nanook el Esquimal - de Robert Flaherty, 1922- dentro del ciclo temático “Árticos y antárticos, la vida en los Polos.”)
Participantes del foro - Partehartzaileak : seis personas de las cuales cuatro son mujeres, de edades comprendidas entre los 55 y 65 años, aparte del dinamizador.
Presencia de oyentes - Entzuleak: no
Idioma utilizado en la reunión – Bileran erabilitako hizkuntza: castellano.
- Trascripción literal e íntegra de las conclusiones contenidas en los post-it de las/los participantes a la pregunta. / Akta honek parte-hartzaileen post-itetan jasotako ekarpenen transkripzio literala eta bere osotasunean jasotzen du :
En la actual situación de calentamiento planetario, ¿consideraría vd. el agua un bien comerciable (como el trigo o el café) o un bien social? ¿qué tipo de medidas potenciaría para frenar la creciente desertización de la península?
Participante 1. partaidea
- Gestionada con una perspectiva pública, como un bien común, evitando la sobreexplotación de acuíferos.
- (Deberíamos estar) Contra su privatización y mercantilización.
- Asegurar el agua para la alimentación , la higiene. Usos agrícolas. Y producción de alimentos para la población cercana.
- Respeto al ciclo del agua y a la extracción sostenible.
- Repoblar el bosque autóctono que palíe la desertización.
- Rentabilización del agua de forma que ayude a reducir el despilfarro.
Participante 2. partaidea
- El agua es un “bien común”. Tiene que ser protegida: Estados, ONU, Foros internacionales,… Como la vida, es un derecho natural del ser humano.
- La sociedad debe proteger el agua, obligando a los Estados a su gestión sostenible y seria.
- El agua es de todos: reparto mundial del agua, y de su gestión adecuada.
- El agua es un “bien escaso”. Debe haber un uso razonable y sostenible.
Participante 3. partaidea
- Sin duda es un bien social, innegociable. Agua = Alimento.
- Buscar la manera de producir más, con menos agua.
- Buscar una producción sostenible.
- Prepararse para el cambio climático y los desastres naturales.
- Proteger los recursos existentes.
- Rentabilizar y reciclar.
- Mejorar la integración de los diferentes sistemas de producción
- Buscar nuevos recursos para producir o mejorar el uso del agua (desalinizar, etc).
Participante 4. partaidea
- El agua NI se compra NI se vende.
- Se puede agotar, luego hay que :
1) ahorrar de diferentes formas
2) investigar para fabricar agua.
3) gestionarla de forma pública y justa.
Participante 5. partaidea
- NO al agua como lujo. Esta expresión “no” la expongo por sintetizar lo que significa una aptitud profunda en el comportamiento y compromiso personal, social, político, etc.
- Cuidado de los recursos, custodiado por el Estado.
- Sancionar abusos, o contaminación de empresas.
- No a las centrales nucleares en orillas del mar.
- Doy fe de que en la escuela se educa…¿Qué pasa luego?
Parte-hartzaileak - Participantes: Teresa, José Manuel, Mónica, Cristina, Agurtzane, y Miguel (Moderador).
Acta de la reunión del Foro de Cine: Un Encuentro Con El Mundo
Lugar y fecha de celebración del Foro – Foroa egin den lekua eta data: Sala 1 del Centro de formación Artebi, en Deusto (Bilbao) el miércoles 6 de febrero de 2013.
Hora de inicio y finalización – Foroaren hasiera eta amaiera ordua: 11. 30h – 13. 30h
Temática - Hizpidea: Alternativas ante el cambio climático.
(A partir de la película Atarajuat, the fast runner - de Zacharias Kunuk, 2001- dentro del Ciclo “Árticos y antárticos, la vida en los Polos.”)
Participantes del foro - Partehartzaileak : siete personas de las cuales tres son mujeres, de edades comprendidas entre los 55 y 65 años, aparte del dinamizador y un invitado especial canadiense.
Presencia de oyentes - Entzuleak: no
Idioma utilizado en la reunión – Bileran erabilitako hizkuntza: castellano.
- Trascripción literal e íntegra de las conclusiones contenidas en los post-it de las/los participantes a la pregunta. / Akta honek parte-hartzaileen post-itetan jasotako ekarpenen transkripzio literala eta bere osotasunean jasotzen du :
Por acción u omisión, ¿es el cambio climático una violación de los Derechos Humanos o un simple ciclo geológico? ¿qué medidas exigiría vd.a los gobernantes para evitarlo y qué hace vd. por aminorarlo?
Participante 1. partaidea
- No hay salvación, la tierra nació un día y acabará un día y la raza humana ayuda al calentamiento.
- Mientras tanto, más respeto y vivir más CON y EN la Naturaleza.
- Somos Naturaleza. ¿Seguiremos actuando contra nosotros mismos?
- Atendamos a la Naturaleza; ella nos enseña.
Participante 2. partaidea
- Los políticos, científicos, autoridades: actuar sobre la Tierra con fines favorables al hombre, y no al enriquecimiento. Esto comporta destrucciones de medios naturales.
- No destruir para “construir” en contra de la Natura. Ejemplo: esquilmar un río para crear una factoría.
- Conciencia de consumo: ¿para qué 30 pares de zapatos? ¿para qué 300 marcas de yogur? ¿para qué 3 o más casas?
- Estos son planteamientos que sólo nos hacemos unos pocos…
Participante 3. partaidea
- El cambio climático obedece a las dos causas mencionadas (geología y vulneración de los DD.HH.)
- Hay que preservar el ambiente y la Tierra, ¿para qué?
- Somos un virus dominante para el planeta y no sabemos ser de otra forma, como el virus de la gripe no puede ser de otra forma. ¿Es inútil todo lo que hacemos? ¡Que piensen los científicos!
Participante 4. partaidea
- Tenemos un modelo de desarrollo insostenible, basado en la explotación de los recursos para obtener el máximo beneficio. ¿Las consecuencias? El empobrecimiento y esquilmación de la tierra, el agua, los bosques, los minerales, …etc. Esto atenta contra los Derechos Humanos, claramente.
- El impacto del sol. Cada vez mayor, su calor. Influye.
- El impacto del centro de la Tierra lo mismo. Emisiones de metano, etc.
Participante 5. partaidea
- Las cosas no son blancas o negras. Pienso que se dan vulneraciones de los DDHH pero no se puede negar tampoco el ciclo geológico y la variabilidad del clima: en los últimos dos mil millones de años se han alternado épocas de clima cálido con glaciaciones que afectan a todas las formas de vida.
- No soy negacionista pero creo que hay que escuchar al científico y a la opinión pública.
- Creo que es excesiva la alarma por el calentamiento global.
Parte-hartzaileak - Participantes: Teresa, Oscar, José Manuel, Cristina, Agurtzane, Miguel (moderador) y Aritz A.West Graig (invitado especial canadiense).
Acta de la reunión del Foro de Cine del Centro Artístico Artebi
Lugar y fecha de celebración del Foro – Foroa egin den lekua eta data: Sala 1 del Centro de formación Artebi, 19 de febrero de 2013.
Hora de inicio y finalización – Foroaren hasiera eta amaiera ordua: 15. 30h – 17. 30h
Temática - Hizpidea: “El modelo occidental: ¿progreso o retraso?”. (Dentro del ciclo mensual “Bajo el Austral: culturas aborígenes”)
Participantes del foro - Partehartzaileak : cuatro personas de las cuales 2 son mujeres, todos mayores de edad incluido el dinamizador.
Presencia de oyentes - Entzuleak: no
Idioma utilizado en la reunión – Bileran erabilitako hizkuntza: castellano.
- Trascripción literal e íntegra de las conclusiones contenidas en las hojas de las/los participantes a la pregunta:
¿Qué medidas crees que la ciudadanía puede tomar cuando el sistema democrático se aleja de sus intereses?
Participante 1. partaidea
- Implicación de la ciudadanía en los problemas sociales de nuestro tiempo.
- Denuncia de los abusos, la corrupción y el rodillo de la economía de mercado, el terrorismo financiero que sufrimos convertido en crisis.
Participante 2. partaidea
- Atención a las plataformas cívicas.
- Tenemos ejemplos de países en los que el fraude fiscal está muy penalizado y nadie defrauda impunemente; los impuestos deben ser empleados honradamente y el poder político dar cuenta de ello.
- Quitar poder a la banca.
- Creación de empleo: se puede si los otros puntos se cumplen.
Participante 3. partaidea
- Cambio profundo de las instituciones, y del sistema de elecciones.
- Agotar los medios para ello, por vía pacífica.
- Como siempre, educar al pueblo; sin censuras.
- Limitar o en todo caso repeler el poder de la Banca.
- Transparencia en todas las gestiones políticas.
Participante 4. partaidea
- Defender, buscar un nuevo cambio institucional: listas abiertas en las elecciones sería un primer paso.
- Vigilar a la Banca y exigir transparencia en su relación con la política.
- Denunciar las actitudes corruptas: la presión en la calle ayuda en este sentido.
- Crear o colaborar en plataformas cívicas que promuevan “ILP’s” (iniciativas legislativas populares). Se puede. “STOP Deshaucios” es un buen ejemplo.
Parte-hartzaileak - Participantes: Teresa, Agurtzane, José Manuel y Miguel.
Acta de la reunión del Foro de Cine del Centro de Formación Artebi
Lugar y fecha de celebración del Foro – Foroa egin den lekua eta data: Sala 1 del Centro Artebi, (Deusto) el 4 de marzo de 2013
Hora de inicio y finalización – Foroaren hasiera eta amaiera ordua: 15. 30h – 17. 30h
Temática - Hizpidea: “La adopción, entre el altruismo y el delito” (Dentro del ciclo mensual “Bajo el Austral: culturas aborigenes”)
Participantes del foro - Partehartzaileak : cuatro personas adultas, dos mujeres y dos hombres incluido el dinamizador.
Presencia de oyentes - Entzuleak: no
Idioma utilizado en la reunión – Bileran erabilitako hizkuntza: castellano.
- Trascripción literal e íntegra de las conclusiones contenidas en las hojas de las/los participantes a la siguiente pregunta:
¿Qué límites legales, morales, cree vd. que deberían existir en una sociedad democrática para que aceptar a un/a niño/a de un entorno familiar ajeno sea más un acto altruista que uno delictivo?
Participante 1. partaidea
- Siempre habría que acoger por y para el niño; no para el placer o bien del que acoge. Aunque es un tema difícil y delicado.
- Creo que la única conclusión clara después de mucho pensar es que NO se den niños en adopción ni en acogida. Se puede resolver de otra manera sin dañar la identidad del niño/a de la siguiente manera: a) en caso de pobreza, ayudar a que la familia cumpla económicamente si es preciso con posibilidad de dar puestos de trabajo a los adultos b) en caso de abuso sexual, sí pero con cautela,..con la solución de dónde llevar a los hijos muy pensada y resuelta c) Caso de malos tratos físicos, sí.
Participante 2. Partaidea
- Es un tema complejo y con muchos matices.
- Hemos pasado del padre autoritario y/o negligente a los padres obsesionados: hay que buscar un término medio.
- Las decisiones últimas se nos escapan en este foro: deberían decirlas profesionales en la materia.
- No puede ser que los Servicios Sociales sustituyan a los padres, ni que a éstos se les critique de negligentes por despistes humanos o de pederastas por exceso de cariño.
Participante 3. partaidea
- Deberían de haber estudios mancomunados: Juzgados, Asociaciones varias…
- Se deduce de lo anterior: todos los casos NO pueden ser juzgados por una misma persona.
- Deberían ser definitivos los casos probados de agresión sexual o malos tratos, o casos muy claros de dejación de los deberes familiares.
Participante 4. partaidea
- La democracia actual debería proteger a los más débiles: en este caso, al menor de edad, tanto para estar con sus padres biológicos como para estar con los adoptivos. Debería haber un control estricto tanto a las adopciones internacionales como a las ONGs que facilitan este proceso administrativo.
- Los límites claros de la adopción están en los maltratos físicos -incluidos los sexuales- realizados de forma continuada así como la muerte de los progenitores y la ausencia de otros tutores familiares.
- Se debería contar en todo momento la verdad al niño/a adoptado/a, darle información relevante, a partir de una edad que conlleve uso de razón, sobre dónde están sus padres biológicos y por qué ha sido una mejor opción no estar con ellos.
Parte-hartzaileak - Participantes: Agurtzane, José Manuel, Teresa y Miguel.
Acta de la reunión del Foro de Cine del Centro de Formación Artebi
Lugar y fecha de celebración del Foro – Foroa egin den lekua eta data: Sala 1 del Centro Artebi, (Deusto) el 1 de abril de 2013
Hora de inicio y finalización – Foroaren hasiera eta amaiera ordua: 15. 30h – 17. 30h
Temática - Hizpidea: “China, el oxímoron social del s.XXI” (Dentro del ciclo mensual “Eurasia, el puzzle del nuevo siglo.”)
Participantes del foro - Partehartzaileak : cuatro personas adultas, una mujer y tres hombres.
Presencia de oyentes - Entzuleak: no
Idioma utilizado en la reunión – Bileran erabilitako hizkuntza: castellano.
- Trascripción literal e íntegra de las conclusiones contenidas en las hojas de las/los participantes a la siguiente pregunta:
Siguiendo el modelo del comunismo capitalista chino, ¿qué pros cree vd. que podrían se imitables y qué contras evitables en las sociedades occidentales autodenominadas de “tradición democrática”?
Participante 1. Partaidea
- Hay más preguntas que respuestas: una gran nación en marcha, en desarrollo, ¿será capaz de equilibrar todas las contradicciones que lleva innato el “capitalismo”?
- ¿Será capaz la sociedad de tomar lo mejor del desarrollo tecnológico del capitalismo, sin dejar los logros sociales del socialismo comunista?
- No malograr toda la cultura socialista del esfuerzo, del trabajo, del respeto, de la solidaridad.
- Avanzar en el respeto individual como ciudadano y aflojar las riendas del Estado en libertad individual y libre pensamiento.
Participante 2. Partaidea
- Es dificilísimo encontrar pros y contras pues en ambos casos hay que contar con la naturaleza humana, y con que todos somos distintos. Lo que vale para Shangai no tiene por qué valer para Bilbao (o Londres o New York).
- Como dijo el filósofo: “¡que piensen ellos!”
- Cuidado con el consumo desorbitado tan difícil de controlar.
- Control de la economía “flotante”.
Participante 3. partaidea
- Los aspectos positivos que como sociedad aportan (los chinos) serían la disciplina en el trabajo, el esfuerzo, y el tesón para lograr objetivos de mejora y la cohesión social.
- ¿Es real el reparto equitativo de la riqueza creada con el “boom” industrial y de producción de bienes?
- Negativo: la pena de muerte. Las mafias que se crean cuando emigran; explotación de conciudadanos, economía sumergida…
- ¿Serán capaces de evitar el consumo desorbitado?
Participante 4. partaidea
- Amnistia Internacional dice que se sigue aplicando la pena de muerte en China; eso va en contra de los Derechos Humanos, sea Pekín o Texas (EEUU).
- Hay que poner un límite al “control” del Estado: la intimidad, la natalidad, por ejemplo, debe de ser personal.
- Copiar la “alta productividad” y la autogestión del trabajador como modelo socioeconómico imitable/exportable…
Parte-hartzaileak - Participantes: Agurtzane, José Manuel, Lucas y Miguel.
AMÉRICA ALTERNATIVA, UN PROYECTO EN CONSTRUCCIÓN
La situación que atraviesan algunas de las democracias modernas iberoamericanas está derivando hacia un camino no exento de riesgos, peligros e incluso lo que podrían considerarse amenazas. La permanente sombra de una tutela ejercida por dirigentes de estilo demagógico y populista unido a la siempre distorsionadora injerencia del capitalismo liberal ‘neocons‘ más salvaje -promovido fundamentalmente por los Estados Unidos y los gobiernos mundiales afines a este país- provoca que los modelos socioeconómicos que se están sembrando en esta región planetaria se conviertan en un terreno resbaladizo y propenso a las crisis sociales. Desde el norte mejicano hasta el sur argentino, los fenómenos migratorios no hacen más que acrecentar esta preocupante situación, a pesar de que la ciudadanía indígena participa (en muchos casos más activamente que la europea) en revertir una situación heredada desde décadas cuya herencia es, desgraciadamente, demasiada carga para que cualquier ideología, por justa que sea, pueda cambiar. Aún así y con todo, el horizonte de expectativas del cono sur parece virar hacia un futuro más justo para la inmensa mayoría de la población.
Las mil y una caras de Amerindia
A lo largo de la reciente historia de América cabe preguntarse por los cambios que desde la época colonial han generado una progresiva incorporación de los grupos étnicos nativos hacia los cargos de responsabilidad en las incipientes democracias del continente durante el siglo XX y actualmente. ¿Cuáles han sido y son las visiones que han tenido sus habitantes y sus clases gobernantes con respecto a las culturas indígenas? Con algunos matices intermedios, podríamos responder con el posicionamiento alrededor de dos polos: desde una posición colonialista basada en la explotación de las tierras y sus recursos naturales y humanos (que infringían cualquier derecho humano) hasta un idealismo romántico que sirvió de sustrato sociológico y moral a los fundadores de las repúblicas para proclamar y defender su independencia hasta hoy. Sin embargo, esa emancipación ha pasado de la desvinculación española a la dependencia psico-socioeconómica del gigante del norte ‘yanqui’. Y es que la intervención (por acción u omisión) de EEUU en los diferentes países del entorno, dependiendo de los diversos intereses estratégicos de la coyuntura del momento, ha sido decisiva para la salud económica del sur amerindio. Esta tensión dialéctica ha provocado inevitablemente una expresión polarizada en torno al ‘modelo USA’, mayormente como rechazo en la obra de autores tan relevantes como Mario Benedetti, Julio Cortázar o Eduardo Galeano, aunque también otros, como los peruanos Vargas Llosa o Jaime Bayly, apuntan hacia posturas más moderadas.
La limitación audiovisual como fuente de inspiración
Si cada cinematografía nacional o regional es un reflejo de sus rasgos culturales -y económicos- específicos, la latinoamericana es sin duda una constante oscilación entre los límites presupuestales y una gran capacidad creativa y narrativa derivada de complejas tensiones sociales de gran riqueza simbólica. Al modelo de cine ofrecido por Hollywood, -cuya preponderancia indiscutible en el mundo entero, incluidas por supuesto Centro y Suramérica, hace pensar más en un proceso de norteamericanización que en otro de globalización- las cinematografías que podrían considerarse periféricas, alternativas o incluso marginales como las africanas, asiáticas o algunas iberoamericanas intentan configurar referentes culturales y fórmulas narrativas propias. Es por eso que su producción audiovisual en las últimas décadas mira cada vez más dentro de sus sociedades, las examina, las critica, las retrata… y construye historias muy trabajadas y por tanto centradas en unos guiones de altísima calidad en su contenido narrativo - dado que no pueden aspirar a grandes producciones estilo “made in Hollywood”. Paradójicamente y gracias a su limitación industrial, estos viejos cines nuevos están consiguiendo hacerse un hueco importante en el mercado de habla hispana. Consiguen con el material de siempre y el lenguaje actual (proveniente en parte de la publicidad televisiva o de Internet) una nueva forma de competir. Este punto de inflexión está siendo posible gracias a la digitalización, a la reducción de costos de rodaje y a la necesidad de comunidades y realizadores locales de hacerse visibles con historias universales.
Acta de la reunión del Foro de Cine del Centro de Formación Artebi
Lugar y fecha de celebración del Foro – Foroa egin den lekua eta data: Sala 1 del Centro Artebi, (Deusto) el 15 de abril de 2013
Hora de inicio y finalización – Foroaren hasiera eta amaiera ordua: 15. 30h – 17. 30h
Temática - Hizpidea: “Rusia, urgencia de la emergencia” (Dentro del ciclo mensual “Eurasia, el puzzle del nuevo siglo.”)
Participantes del foro - Partehartzaileak : tres personas adultas.
Presencia de oyentes - Entzuleak: no
Idioma utilizado en la reunión – Bileran erabilitako hizkuntza: castellano.
- Trascripción literal e íntegra de las conclusiones contenidas en las hojas de las/los participantes a la siguiente pregunta:
En un contexto de transformación global, ¿podemos participar realmente en la democracia? ¿es suficiente el voto cada cuatro años o tomaría vd. medidas para mejorarla?
Participante 1. partaidea
- Voto a personas.
- Cumplir el programa electoral que ha ganado las elecciones.
- Es imprescindible la honestidad política.
Participante 2. Partaidea
- Crear listas abiertas en las elecciones.
- Cada medida que no esté en el programa electoral del partido gobernante debe ser refrendada en consulta y/o referéndum dependiendo de su importancia en la sociedad. Caso contrario, es un fraude democrático.
- Dar más voz a las ONG’s y plataformas cívicas, tipo “15M”, “Democracia Real Ya” o “Stop Deshaucios”.
- NO al fraude fiscal: devolver el dinero en caso de infringir esta normativa. Si no, cárcel.
Participante 3. partaidea
- NO al fraude fiscal.
- Cambio de la ley electoral
- Cumplir el programa electoral.
- ¡Quien la hace la paga!
Parte-hartzaileak - Participantes: José Manuel, Teresa y Miguel.
EURASIA, EL PUZZLE DEL SIGLO XXI
[visión general]
Envueltos en el misterio que su lejanía y exotismo les proporciona, los territorios que van desde la República rusa hasta los que bordean el Océano Índico encierran en gran parte las claves y a la vez las incógnitas de lo que será el nuevo mapa mundial que se dibuja en el horizonte del incipiente siglo XXI.
[situación actual] Tras el paso de las grandes revoluciones y consecuentes regímenes que trataron de modificar las viejas estructuras del antiguo régimen (la Rusia zarista, la India colonial.... ) muchas han sido entregadas al capitalismo neoconservador a través de una transición que en la práctica totalidad de los casos ha sido demasiado rápida y llevada a cabo con algún tipo de violencia contra la población civil. Tal es el caso de Rusia, Indonesia, Tailandia o China, que con más de un sexto de la población mundial viviendo en su territorio y bajo la gerencia de un aparato 'nacionalcomunista'.avanza a pasos agigantados hacia un liderazgo que ya se hace notar en los foros internacionales. [conflicto] A pesar de este ingente salto en el orden económico, los procesos hacia el denominado “milagro asiático” no van acompañados de una mayor difusión de los valores del librepensamiento y los derechos humanos fundamentales. Antes bien, todo lo contrario. Mayor desigualdad y peor distribución de la riqueza, más pobreza, corrupción y violencia social reflejan un panorama nada idílico,…en muchos casos de auténtica pesadilla para gran parte de la ciudadanía.
[apunte hacia el foro] La velocidad a la que se deben adaptar los habitantes de estos países al ´progreso´ traído tan veloz y bruscamente por los vientos del ultraliberalismo y la globalización crean un escenario de incertidumbre en culturas donde ha florecido históricamente la semilla de la espiritualidad y una visión de la vida más reflexiva y pausada que la occidental. Pero ni la urgencia ni la emergencia de los cambios socioeconómicos del Oeste han traído mayor justicia o paz en el Este. En cambio, sí que han posibilitado una ruptura con las señas de identidad autóctonas cuyas piezas hoy día son cada vez más difíciles de recolar en el puzzle mundial.
Acta de la reunión del Foro de Cine “Un encuentro con el Mundo”
del Centro de Formación Artebi
Lugar y fecha de celebración del Foro – Foroa egin den lekua eta data: Sala 1 del Centro Artebi, (Deusto) el 29 de abril de 2013
Hora de inicio y finalización – Foroaren hasiera eta amaiera ordua: 15. 30h – 17. 30h
Temática - Hizpidea: Comercio y consumo, ¿límites o acicates de la libertad? (Dentro del ciclo mensual “América alternativa, un proyecto en construcción”)
Participantes del foro - Partehartzaileak : cinco personas adultas y el dinamizador.
Presencia de oyentes - Entzuleak: no
Idioma utilizado en la reunión – Bileran erabilitako hizkuntza: castellano.
- Trascripción literal e íntegra de las conclusiones contenidas en las hojas de las/los participantes a la siguiente pregunta:
En un contexto de globalización, ¿las minorías étnicas corren peligro de extinción? ¿Qué medidas podría tomar la ciudadanía para limitar el modelo de consumo y desarrollismo actual y potenciar un comercio justo ante las culturas minoritarias?
Participante 1. partaidea
- Las minorías peligran más cuanto más recursos tienen (petróleo, café, etc)
- También peligran en “aras de la civilización” (por oleoductos, o antes en el s. XIX los ferrocarriles por ejemplo en USA).
- Mi pregunta es: ¿se debería renunciar a esos fragmentos de progreso para que estas minorías sobrevivan?
Participante 2. Partaidea
- No creo en el comercio justo como freno al desarrollismo actual, es una idea utópica que funciona en pequeñas comunidades pero que terminará sucumbiendo a la globalización: se quedarán sin bienes, sin semillas, sin identidad, y terminarán por emigrar a las grandes ciudades.
- Las multinacionales gestionarán todos los recursos naturales porque la alimentación es un negocio que no caduca si las organizaciones como la ONU, etc no pueden con la fuerza de las grandes multinacionales que, para obtener beneficios, arrasan con pueblos, bosques, agua, semillas…
Participante 3. partaidea
- Las ONG y los grupos de ayuda a estos pueblos (palestinos, amazónicos, afganos, saharauis, etc) pueden ser una mínima aportación contra los imperialismos atroces.
- Se debe crear conciencia: esas minorías no deben desaparecer; hay que reivindicarse pacíficamente.
- Hay que mimar las particularidades de cada grupo como lenguas, costumbres, culturas, etc. Son patrimonio de TODOS.
- Es un problema de gran envergadura y difícil de concretar.
Participante 4. partaidea
- Creo que corren riesgo pero la globalización permite hacer visible los ataques a los que pueden ser sometidos.
- Veo muy difícil cambiar el modelo de consumo y desarrollismo liberal (tanto para minorías como para mayorías)
- ¿Llegará la hora de los pueblos?
- A seguir pensando…
Participante 5. partaidea
- Obligación jurídica, económica, por ley, de protegerlos.
- Las etnias pequeñas que no pueden influir en el resto del mundo desaparecerán: no es rentable conservarlas. ¿Para qué una etnia pequeña, qué sentido tienen?
- Los derechos de subsistencia, como pueblo, ¿son naturales? ¿son culturales? ¿son de derecho divino? Si con sus propios medios son incapaces de subsistir, desaparecerán. Para las sociedades opulentas, es muy costoso mantenerlas. Y si se les deja o abandona, morirán por falta de recursos. Todo es economía.
Parte-hartzaileak - Participantes: José Manuel, Teresa, Agurtzane, Lucas, Mónica y Miguel.
Acta de la reunión del Foro de Cine “Un Encuentro con el Mundo” del Centro de Formación Artebi
Lugar y fecha de celebración del Foro – Foroa egin den lekua eta data: Sala 1 del Centro Artebi, (Deusto) el 22 de mayo de 2013.
Hora de inicio y finalización – Foroaren hasiera eta amaiera ordua: 11. 30h – 13. 30h
Temática - Hizpidea: Límites de la justicia social (Dentro del ciclo mensual “América alternativa, un proyecto en construcción”)
Participantes del foro - Partehartzaileak : cinco personas adultas y el dinamizador.
Presencia de oyentes - Entzuleak: no
Idioma utilizado en la reunión – Bileran erabilitako hizkuntza: castellano.
Trascripción literal e íntegra de las conclusiones contenidas en las hojas de las/los participantes a la siguiente pregunta:
En las democracias del siglo XXI, ¿qué espacios de desarrollo tiene la idea de justicia social? ¿qué límites deberían tener estos dos conceptos para que no colapsaran los derechos colectivos con los individuales?
Participante 1. partaidea
-Los espacios de desarrollo que debieran ser básicos para todas las personas serían la garantía de unas condiciones de trabajo y salarios dignos que permitan reducir las desigualdades sociales y partir de una posición más favorable en la igualdad de oportunidades.
- La economía, las empresas,… generan riqueza pero esa riqueza no tiene un reparto basado en la justicia social. Actualmente, en nuestro país se están recortando derechos y salarios ya consolidados en retroceso claro con respecto al Estado de Bienestar. ¿Y hablamos de justicia social?
- La igualdad de oportunidades es irreal sino se parte de una posición social. Por ejemplo, elegir mejorar la calidad de la oferta escolar en barrios desfavorecidos o ayudar a los que tienen mayores aptitudes o méritos a unirse a la élite social. La brecha entre los ricos-riquísimos y los pobres es cada vez mayor, lo que impide tener esperanza en que la justicia social sea un objetivo político real.
Participante 2. Partaidea
- La justicia social está por encima y al margen de las ideologías. Por eso los sistemas educativos no deben estar bajo el paraguas de partidos políticos: los contaminan. Es en la educación donde se puede hacer algo de labor crítica y de conciencia.
- Hay que realizar una revolución silenciosa, personal, ejercida donde y como se pueda basada en la honestidad y a veces en la desobediencia discreta.
- En los países emergentes se copia el modelo del capitalismo moderno del ‘primer mundo’ de modo que la justicia social desaparece en favor de los grandes millonarios (Rusia) la esclavitud moderna (China) o la sumisión a la producción con respecto a Europa (India).
Participante 3. partaidea
- No hay solución social, por los ejemplos históricos: capitalismo, comunismo, revoluciones populares, luchas armadas…todas han fracasado.
- A pesar de todo, la Humanidad ‘avanza’. ¿A qué ritmo? ¿Hacia qué dirección? ¿Quién controla ese avance?
- ¿Pasaría algo si la raza humana desapareciera?
- Defensa personal y colectiva: ¿de qué clase social? Por los Derechos (Humanos) se conseguirá avanzar.
Participante 4. partaidea
- Para que la justicia social sea efectiva debería cambiar la propia naturaleza humana.
- En otra dimensión, si las mujeres mandasen…podría ser una solución. (Por lo menos en lo relativo a las guerras)
- Serían necesarios siglos de educación para acabar con las distancias (sociales) que ha habido hasta ahora.
Participante 5. partaidea
- La justicia social espero que vaya en aumento hacia mayor justicia con igual reparto.
- Educación igualitaria.
- Educación en valores.
- Discriminación positiva.
Participante 6. partaidea
- Hay formas nuevas de buscar la justicia social, por ejemplo las redes sociales en la llamada “Primavera Árabe”.
- Otra forma indirecta es prohibir los paraísos fiscales y acabar con el blanqueo de dinero y el fraude.
- La desobediencia civil frente a normativas injustas es un apoyo a la justicia social.
- La lucha por la igualdad de género es una prueba de que si hay voluntad política se puede avanzar en la igualdad de oportunidades: en muy poco tiempo se han conseguido logros impensables en la España de apenas hace 50 años.
- La lucha armada relacionada con la justicia social es menos eficaz que una lucha activa civil y organizada: desde Gandhi hasta los llamados ‘escraches’ hay múltiples pruebas de ello.
- Si la democracia no es participativa y se construye en consenso y contando con todos los agentes sociales, se convierte en un sistema deficitario en Derechos Humanos: la evidencia es la Alemania hitleriana previa a la Segunda Guerra Mundial.
Parte-hartzaileak - Participantes: José Manuel, Teresa, Agurtzane, Lucas, Cristina y Miguel.
DEPARTAMENTO DE GUIÓN
Curso 2012-2013
INTRODUCCIÓN AL GUIÓN: CINE-DOCUMENTAL-TELEVISIÓN
El Curso recorre los fundamentos de escritura cinematográfica, así como las técnicas de narración del documental y la creación y desarrollo de formatos de televisión.
OBJETIVO:
Descubrir, analizar y controlar el guión de estos tres géneros audiovisuales para que el alumno pueda desarrollar sus propios proyectos y comenzar su andadura por el campo profesional audiovisual.
DIRIGIDO:
A noveles y a profesionales de la escritura de otros ámbitos, como la literatura, periodismo…, así como a los aficionados al cine y demás géneros audiovisuales que quieran profundizar en los entresijos de la narrativa audiovisual.
HORARIO:
Martes de 20.00 a 21.30 hs.
DURACIÓN:
De Octubre a Junio
PROFESOR: Itxaso del Castillo Aira. Licenciada en Periodismo por la UPV y especializada en Cine por la Universidad de Ámsterdam. Guionista en ETB en programas como “Vaya Semanita”. “Goazen”, “Pásalo”, “Baserria 1907”, “Algo pasa con los López”, “Lo que faltaba”, “Bexamela”, “Esta es mi gente”.
TALLER DE CORTOMETRAJE
Nuestros adolescentes han crecido expuestos al formato y narrativa audiovisual (cine, video, foto, videojuegos…), de tal manera que dominan conceptos y técnica de una forma innata. Sin embargo, a pesar de que para ellos sea un medio de comunicación natural, no disponen de cursos, talleres u otras formas de sistematizar ese conocimiento y así convertirlo en una herramienta con la que contar sus propias historias.
Este proyecto responde a esa carencia que hemos detectado de una formación audiovisual para los más jóvenes.
OBJETIVO:
Desarrollar la actividad creativa de los jóvenes a través del lenguaje audiovisual; así mismo, dominar todas las fases de la creación audiovisual: escritura de guión, preproducción, rodaje y postproducción. La formación concluiría con proyectar el material de forma pública para que familiares, amigos, vecinos…comprueben los resultados.
DIRIGIDO:
A jóvenes entre 12 y 16 años.
Metodología: La enseñanza se articula en forma de taller, llevando a la práctica las historias de los alumnos. A través de la puesta en marcha de sus ideas, se irán transmitiendo los conocimientos necesarios para el dominio del proceso de trabajo que implica la narrativa audiovisual.
HORARIO:
Miércoles de 19.00 a 20.30 hs.
DURACIÓN:
De Octubre a Junio.
PROFESOR:
Itxaso del Castillo Aira.
Licenciada en Periodismo por la UPV y especializada en Cine por la Universidad de Ámsterdam. Guionista en ETB en programas como “Vaya Semanita”. “Goazen”, “Pásalo”, “Baserria 1907”, “Algo pasa con los López”, “Lo que faltaba”, “Bexamela”, “Esta es mi gente”.